南开诺布仁波切：发现刹那觉性的钥匙
我们需要运用相关于身、语、意三层面特有的经验，来做为发现刹那觉性的钥匙。藉由身，我们可以获得觉受经验；藉由能量和语的层次，是明性经验；以心则是空性经验。透过三种经验之一，我们就能发现刹那觉性。当你知道如何以这些经验来做时，你就发现实际上藉由你生活里任何一种经验，都有可能处于刹那觉性之中。
空性是一种经验，而刹那觉性是我们的本然状态。但是藉由空性经验有可能发现刹那觉性。
要发现刹那觉性的境界，无需使用复杂的方法，没有什么比唱金刚歌时放松和试着处于觉知状态更好。
而修上师瑜伽最好的方法之一，就只是念啊，然后唱金刚歌，如此我们便处于声音的本质中，超越了主客的二元分别。大圆满密续解释说，当我们唱金刚歌的同时，把所有存在融入到觉观状态当中，真实的知识就会生起。
在日常生活的每个时刻，试着不分心散乱是很基本的。这跟刹那觉性不同，因为不分心需要运用注意力，而刹那觉性则超越注意力。另一方面，如果你临在于当下，就比较容易融摄刹那觉性。
试着不要分心散乱，试着维持安住于连续的当下，如此以来，就会逐渐越来越容易处于刹那觉醒之中，这就是你所能修持的最重要的修法。
